楊協發
楊姓是台南十大姓之一，也是大內區最大姓。清康熙年間，福建龍溪縣楊氏兄弟隨楊姓宗親到台灣墾殖，同行楊姓宗親，落腳於蕭壠（今台南佳里鎮），楊氏兄弟則沿著曾文溪上行，到石仔瀨登陸，長兄楊內住在內庄開墾，弟楊石住在石仔瀨，合稱為內庄。
內庄楊氏兄弟分為大內、內江、內郭三個里，楊姓約佔七成，其餘多為平埔族。網路資料據傳原有四個不同派系的楊姓族人，其中一派已不知去向，剩下三派分別是來自漳州府龍溪縣烘頭社「楊長利」派下，來自漳州府龍溪縣二十三四都杏林保曾山園「楊協發」派下（開台祖是楊榜），以及自龍溪縣的「楊順盈」派下，「楊長利」與「楊協發」皆為烘頭社楊正派下名稱，講白一點就是派系，我看了家裡的資料，仍會出現這派系之後代人名，而「楊協發」成立「楊協發祭祀公業」。這些派系的概念就是我們常會在華人地區或古厝看到的「XX衍派」，代表同一家族。
簡單來說，「楊長利」派多當官或讀書人，「楊協發」派為生意人。這裡只談「楊協發」派，為什麼？因為我是「楊協發」派第9代(來台算起)。
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| 「楊協發」楊家公廳 |
為將「楊長利」與「楊協發」做分辨，內庄121號的楊家公廳是「楊協發祭祀公業」祠堂，而「楊長利」的叫做楊家古厝。網路歷史資料記載「楊協發」開台祖楊榜約於清雍正初年渡台入墾內庄，清朝時，楊家公廳前有一條小路（雨季時為水路）是大內對外交通的必經孔道，楊榜家族就以經營生活必需品買賣發跡。楊家公廳由於公業資金充裕、後裔重視祭祖，所以管理得比較完善，稍有破損就設法維修，因此保存得較好。2007年3月至8月，楊家用半年時間，花費55萬元台幣進行全面整修，不但內外粉刷，而且請來麻豆的書法家在柱子上及門楹寫上對聯，讓整棟古厝增色不少。
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| 「楊長利」楊家古厝 |
「楊長利」派下曾有科舉功名，故其楊家古厝立有旗桿夾、屋脊為燕尾式，不過，沒幾代古厝就變廢墟了，我記得小時候會跑去旗桿那邊玩；「楊協發」派下是經商興起，所以楊家公廳並沒有翹屋脊，而是做成馬背形，屬於罕見的木形馬背，有山花紋飾，下方的窗戶以卍字構成窗檽。楊家公廳東南方的朝天宮附近，清代時為糖廍所在地，地名為“廍頂”。資料上寫【在公廳左前方就可見到一座壓榨甘蔗的石車，上頭並放置石磨，其旁則有一破損的石臼，還有一個由整塊石頭雕刻成的水盆，留有排水孔，到現在仍完好。】不過秋季祭祀時，說是被移到別處了。
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| 「楊長利」旗桿夾 |
從「楊長利」與「楊協發」的祠堂來看…感歎…
當年 映照。榮耀的。十年寒窗的官祿
如今 夕陽。遺忘的。年久失修的燕尾
我們，「楊協發」，雖然沒有官祿燕尾，但至少後代仍繼續祭祖，得以保留美好的祠堂。
